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《滴天髓》要义

《滴天髓》相传为宋代京图所撰、明代刘基(刘伯温)作注,全书以简短的韵文写成,讲的是八字的原理:五行的旺衰、中和、流通与性情,而不是一条条的吉凶断语。后来任铁樵、徐乐吾等人的注解,也让它成为现代子平学最常引用的经典。

本页摘录书中的口诀,附上本站的白话说明,并注明本站命盘哪些地方用到这些观念。书中论六亲、女命、疾病、寿夭与富贵贫贱的部分,本站不收录。

十天干

《滴天髓》用四言八句描写每个天干的性情与喜忌,是十天干最常被引用的口诀。

甲木

“甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容土。火炽乘龙,水荡骑虎。地润天和,植立千古。”

甲木是参天大树,旺了要有火来发挥光彩。春天木旺,不怕金来砍;秋天金旺,木无力疏土。火太旺时要坐辰(湿土)来调和,水太多时要坐寅来吸纳。土润天和,就能长久挺立。

乙木

“乙木虽柔,刲羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。”

乙木虽然柔弱,坐在丑未土上也能疏土。只要有丙丁火,生在申酉金月也不怕。若在寒湿无根的地方,即使坐午也难以生长。有甲木可攀附,就像藤萝依附大树,四季都能安稳。

丙火

“丙火猛烈,欺霜侮雪。能锻庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来成灭。”

丙火是太阳,不怕秋霜冬雪。它能锻炼刚硬的庚金,遇到柔和的辛金反而被合住。土多时丙火生土而显得慈和,水旺时反而显出气节。地支寅午戌火局已经很旺,再见甲木就会烧过头。

丁火

“丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷。如有嫡母,可秋可冬。”

丁火外柔内明。它保护乙木(生它的母亲)不受辛金伤害,又与壬水相合而不相克。旺时不暴烈,衰时也不会熄灭;只要有甲木(嫡母)生扶,秋冬也能发光。

戊土

“戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。”

戊土厚重中正,静时收藏、动时开展,是万物生长的依托。有水滋润万物才能生长,太燥则万物生病。坐寅(艮)或坐申(坤)时,怕被冲动,宜安静。

己土

“己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。”

己土是低湿的田土,能包容蓄藏。它能养木,不怕木多;能纳水,不怕水大。火少时火光会被己土掩住,金多时己土反能润金使它发亮。要让万物旺盛,己土需要火来温暖、土来帮扶。

庚金

“庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。土润则生,土干则脆。能赢甲兄,输于乙妹。”

庚金刚健,带有肃杀之气。有水泄秀就清,有火锻炼就锐利。湿土能生它,燥土反使它变脆。它能克伐甲木,遇到乙木却被合住。

辛金

“辛金软弱,温润而清。畏土之多,乐水之盈。能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。”

辛金温润清秀,怕土多被埋,喜欢水多而显得秀气。它与丙火相合化水,能调和局面。生在夏天喜欢己土(母)晦火保护它,生在冬天喜欢丁火来温暖它。

壬水

“壬水通河,能泄金气。刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。”

壬水像大河,能泄去金的旺气,刚中有德、周流不停。地支申子辰会齐又透癸水时,水势奔腾难挡。与丁火相合化木是有情;夏天顺从火土之势,也能化为雨露相济。

癸水

“癸水至弱,达于天津。得龙而润,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。”

癸水最柔弱,像雨露。遇到辰(龙)就能兴云作雨、滋润万物。它不怕火土多,也不太依赖庚辛金生扶。与戊土相合又见丙丁火,才是真正的合化成火。

地支动静

“阳支动且强,速达显灾祥。阴支静且专,否泰每经年。”

子寅辰午申戌是阳支,性动力强,应验快而明显;丑卯巳未酉亥是阴支,性静而专一,好坏常要经过一段时间才显现。

“生方怕动库宜开,败地逢冲仔细推。”

寅申巳亥是长生之地,怕被冲动;辰戌丑未是库,冲了反能打开;子午卯酉逢冲,好坏要仔细看。

“支神只以冲为重,刑与穿兮动不动。”

地支的关系中以“冲”最重要;刑和害(穿)有时会引动,有时不会,影响较轻。

“旺者冲衰衰者拔,衰神冲旺旺者发。”

旺的一方冲衰的一方,衰的被连根拔起;衰的去冲旺的,反而激发旺的一方。

本站命盘的“刑冲合会”区块列出四柱地支之间的冲、刑、害与合。

天覆地载

“天全一气,不可使地道莫之载;地全三物,不可使天道莫之覆。”

天干同一五行时,地支要有根来承载;地支会成一局时,天干也要能配合,不能互相反悖。干支上下相生、有情,命局才稳固。

衰旺与中和

“能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。”

旺的宜泄、宜克,衰的宜生、宜扶,这是基本道理;但旺到极点不可硬克,衰到极点不可强扶,要看真正的情势。懂得衰旺,命理就懂了一大半。

“既识中和之正理,而于五行之妙,有能全焉。”

命理以中和为贵:五行不偏不倚、各得其所,就是最好的状态。

本站依五行数量估算日主强弱与喜忌,见“五行分布”与“用神”说明。

源流与通关

“何处起根源,流到何方住,机括此中求,知来亦知去。”

找出命局中最多、最旺的五行作为源头,看它一路相生流到哪里停下;停在喜用之处最好,中途被阻就要看阻在哪里。

“关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相邀入洞房。”

两股力量互相克战时(例如金与木),中间若有能让两者相生的五行(水:金生水、水生木),对立就转为流通,这就是“通关”。

本站命盘在“五行分布”中,若最旺的两种五行互相克战,会提示通关的五行与它在命局中的比例。

清浊与真假

“一清到底有精神,管取生平富贵真;澄浊求清清得去,时来寒谷也回春。”

命局清纯、有精神最好;即使局中有杂乱,只要有一神有力或运程能把浊气去掉,也能转好。

“令上寻真聚得真,假神休要乱真神。”

得月令、又有党助的是“真神”,用它最好;不得令又来扰乱的是“假神”。

本站“格局”区块以月令取格,正是“令上寻真”的做法。

刚柔与顺逆

“刚柔不一也,不可制者,引其性情而已矣。”

太刚的不能硬碰,要用能顺其性情的柔来引导,例如以壬水泄秋天的庚金。

“顺逆不齐也,不可逆者,顺其气势而已矣。”

大势已成时,顺应它的气势最好,硬要逆转反而有害。从格的道理也在这里。

寒暖燥湿

“天道有寒暖,发育万物,人道得之不可过也。地道有燥湿,生成品汇,人道得之不可偏也。”

命局太寒、太热、太燥、太湿都不好,要调和。这就是“调候”的根据。

本站命盘的“调候用神”依《穷通宝鉴》列出出生季节需要的天干。

隐显与众寡

“吉神太露,起争夺之风;凶物深藏,成养虎之患。”

喜用神太过显露在天干,容易被岁运争夺;忌神深藏在地支,平时不显,遇到岁运引动就成祸患。

“抑强扶弱者常理,用强舍弱者元机。”

一般是抑强扶弱;但当强的一方太强时,依顺强的一方、放弃弱的一方,反而是更高明的取法。

官杀与伤官

“官煞相混来问我,有可有不可。”

正官与七杀同见不一定是坏事:杀重时官从杀、官轻时杀助官,都不算混杂;要看势力偏向哪一边。

“伤官见官果难辨,可见不可见。”

伤官见官不一定是祸:有财可以化解,身弱有印也可以;伤官旺而无财时才最忌见官。

本站“格局”区块的成败条件即依这些原则简化而来。

岁运:战、冲、和、好

“休咎系乎运,亦系乎岁,战冲视其孰降,和好视其孰切。”

吉凶看大运也看流年。大运和流年天干相克称为“战”,地支相冲称为“冲”,要看哪一方退让;天干相合或地支相合称为“和”,同一五行称为“好”,要看合化或同类的五行是不是你的喜用。

“天战犹自可,地战急如火。”

天干相克(例如甲乙遇庚辛)影响较缓;地支相冲(例如寅申、卯酉)来得又急又快。

本站流年卡片会标出当年流年与目前大运之间的战、冲、和、好,并说明对应的五行是否为本站估算的喜用。

合与性情

“合有宜不宜,合多不为奇。”

合去忌神是好事,合住喜神就是牵绊;合太多则气不流通。

“五行不戾,惟正清和;浊乱偏枯,性情乖逆。”

五行和谐,性情就清和;五行杂乱偏枯,性情就容易偏执。

其他主题

以上内容是依传统通则整理的固定文字,不是针对个人命盘的论断,也不是预言。人生的重要决定请参考相关专业人士的意见。

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